Corruption of the Umayyad Authority and it’s impact on The departure of The rulers .lbn Al-Ashath Movement as A model

Main Article Content

Harth Jabbar Abd

Abstract

            The authority must adopt a specific policy with its nation, it bases on keeping their position stable, and reforming country rulers and judges are preoccupied with the lives of their religion and their worldly affairs from the affairs of the sultans and interfering in their affairs, so that goodness and prosperity prevail and everyone is happy. contrary the ruling authority is corrupted and its nation follow twisted methods and elect personalities who are obedient to it , are satisfied that they will be the tool for implementing its corrupt policy, then the prohibition will occur and the people will be corrupted, injustice and oppression will prevail in the country, so the voices of the revolutionaries against its policy and the men of its rule will rise.


The Umayyad state produced; The state of tyranny and injustice, a group of men of power, took upon themselves the responsibility of ensuring the survival of its ephemeral authority During the humiliation of Muslims from the Arabs and the loyalists following various policies, at least of softness and severity, so they created defective miracles, so their criminal record filled the pages of history; Until their corruptions appeared that produced corrupted characters,families breeding service and obedience to their Umayyad masters, many of them began to race among them, competition and rivalry in the world of the Umayyads, tempted by the lust for power and driven by lust, so the struggle raged until reaching among them, and perhaps events developed into a declaration of disobedience. The Umayyad ruler deposed himself. Between Abd al-Rahman Ibn al-Ash’ath al-Kindi and al-Hajjaj al-Thaqafi, fierce wars occurred that harmed the country and the mankind.it represents explicit proof to the corruption of the Umayyad authority.

Article Details

How to Cite
عبد ح. (2023). Corruption of the Umayyad Authority and it’s impact on The departure of The rulers .lbn Al-Ashath Movement as A model. Journal of Misan Researches, 18(36), 352-386. Retrieved from https://www.uomisan.edu.iq/eduweb/jmr/index.php/jmr/article/view/139
Section
Articals

References

( )فتنة مقتل عثمان بن عفان اتخاذ قميه الملطخ بدمه راية اجتمع تحنها كل من كان رافضا لخلافة الامام علي عليه السلام, وللمزيد انظر؛ الشهرستاني, الملل والنحل,ص67.

( ) الطبري,تاريخ الطبري, ج ٥ ,ص330.

( ) الطبري,تاريخ الطبري, ج ٥ ,ص ٢٧٩؛ الكامل في التاريخ, ج٢ ,ص ٤٩٩ ؛ابن ابي الحديد, شرح نهج البلاغة,ج2,ص262

البداية والنهاية,ج٨ , ص130.

( ) هو عبد الملك بن مروان ابن الحكم ابن أبي العاص بان أمية ابن عبد شمس, الأموي القرشي, ولاد بالمدينة عام 26 هـ عد من اهل العلم والعبادة والزهد فلما بويع بالخلافة بعد ابيه مروان ليكون خامس خلفاء بني امية,انقلب احواله ليكون حاكما بالترهيب والترغيب,توفي عام 86هـ . ابن عساكر, تاريخ مدينة دمشق,ج7,ص178.

( )عويس, بني أمية بين السقوط والانتحار,ص25.

( ) هو عبد الله بن الزبير بن العوام,ابو يكر القرشي الاسدي,امه اسماءبنت ابي بكر,ولد في العام الاول للهجرة, اظطلع بادوار هامة في فتنة مقتل عثمان بن عفان وحرب الجمل,ويرى بنفسه الحق بالخلافة فتقلدها في الحجازايام اضطراب اوضاع الامويين, دارت بينهم حروب انتهت بمقتله على يد الملك بن مروان عام76ه. ابن عبد البر,الاستيعاب في معرفة الاصحاب,ج2ص292-294؛ الذهبي, سير اعلام النبلاء,ج2,ص363-364.

( ) ابن قيم الجوزية,إعلام الموقعين عن رب العالمين,ج1,ص399

( ) نجدت, خماش.الشام في صدر الإسلام ,ص208

( )العش,يوسف, الدولة الأموية والأحداث التي سبقتها ومهدت لها ابتداءً من فتنة عثمان, ص202

( ) ابن قتيبة, الامامةو السياسة,ج2,ص78؛ابن الطقطقي, الفخري في الاداب السلطانية والدول الاسلامية,ص198.

( ) ابن العبري, مختصر تاريخ الدول,ص177.

( ) بثينة بن حسين , الدولة الأموية ومقوماتها الأيدولوجية والاجتماعية ,ص 35

( ) محمود شاكر, التاريخ الإسلامي العهد الأموي , ص194

( ) سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية, أم كلثوم بنت عمرو, ولد عام الهجرة، وقيل: بل ولد السنة الاولى. وتوفّي ايام حكم معاوية بن ابي سفيان سنة تسع وخمسين للهجرة, ابن سعد, الطبقات الكبرى, ج5,ص30-37

( ) الوليد بن عقبة بن أبي معيط الأموي القرشي توفى 61 هـ ،أخ عثمان ابن عفان لأمه، ولّاه عثمان الكوفة فعاث فيها فسادا وخرابا, ثم عزله تحت ضغط اهل الكوفة؛ الذهبي, سير اعلام النبلاء,ج3,ص413؛ الزركلي, خير الدين، الأعلام,ج8، ص122.

( ) العلامةالحلي, الحسن ابن يوسف, نهج الحق وكشف الصدق,ص291؛ الكوراني, جواهر التاريخ,ج2, ص363

( ) مالك ابن الحارث النخعي قيل انه ادرك الرسول ص وجعله من المؤمنين الذين يشاركون بدفن الصحابي ابي ذر الغفاري، عد من اكابر رجالات الكوفة وفرسانها, قال فيه الامام علي عليه السلام كان لي مالكا كما كنت لرسول الله صلى الله عليه واله؛ ابن عبد البر, الاستيعاب في معرفة الاصحاب, الاميني,الغدير,ج9,ص38.

( ) الطبري, تاريخ الرسل والملوك, ج2,ص637؛ابن الاثير, الكامل في التاريخ,ج6,ص49؛الدياربكري, تاريخ الخميس,ج 2,ص٢٥٦؛ ابن ابي الحديد, شرح النهج,ج ١,ص٢٢٦؛ المسعودي, مروج الذهب, ج٤ , ص ٣٣٦

( ) اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج 2، ص 58؛ الصالحي الشامي، سبل الهدى والرشاد، ج 5، ص 212.

( ) ابن سعد ,الطبقات الكبرى,ج6,ص68؛ ابن أبي خيثمة ,التاريخ الكبير ,ج5,ص238.

( ) الطبري,تاريخ الطبري,ج4,ص49؛الخطيب , تاريخ بغداد, ج1,ص322.

( ) الطبري, تاريخ الرسل والملوك, ج2,ص637؛ الدياربكري,تاريخ الخميس ,ج ٢ ص, ٢٥٦؛المسعودي, مروج الذهب, ج ٤ ص, ٣٣٦.

( )العش,يوسف, الدولة الاموية والاحداث التي سبقتها ومهدت لها منذ فتنة عثمان, ص75.

( ) ابن الطقطقي, الفخري في الاداب السلطانية ، ص104.

( ) ابن خياط، تاريخ، ص109؛ اليعقوبي، تاريخ: ج2,ص128؛ تاريخ الطبري: ج4 ص123؛ ابن الأثير, الكامل في التاريخ,ج3, ص306؛ ابن ابي الحديد, شرح نهج البلاغة, ص299.

( ) ابن قتيبة,الإمامة والسياسة, ص186.

( ) الحموي، معجم البلدان، ج 3، ص 229؛ العاملي, الصحيح من السيرة النبي الاعظم، ج 32، ص 213 ؛تاري، حقائق السقيفة، ج 1، ص 7-24.

( ) ابن عساكر, مدينة تاريخ دمشق,ج59,ص150؛ ابن كثير,البداية والنهاية,ج8,ص140؛ الذهبي, سيرأعلام النبلاء,ج3, ص146.

( ) الكوراني, جواهر التاريخ,ج3,ص86-90.

( ) ابن ابي الحديد,نهج البلاغة,ص237.

( ) ابن خياط، تاريخ، ص130؛ البلاذري، انساب الاشراف,ج4،ص242؛ الدينوري، الاخبار الطوال، ص326؛ الذهبي، العبر في اخبار من عبر,ج1,ص58.

( ) ابن خياط، تاريخ، ص130.

( )محمد عقيل, النصائح الكافية,ص124؛ الكوراني, جواهر التاريخ,ج2,ص263.

( )عمرو ابن العاص السهمي, اسلم يوم الحديبية, واشترك في معظم الغزوات, اشترك في فتح الشام, وفي مصر كان امير الجند, ودهات العرب وكان الى جانب معاوية بن ابي سفيان في توطيد اركان دولته: ابن عبد البر, الاستيعاب في معرفة الاصحاب, ج3, ص189.

( ) ولد المغير ابن شعبة في الطائف، قبل البعثة بسبع سنوات، حيث نشأ في بيت كانت لهم سدنة اللات، اسلم عام5هـ بعد غزوة الأحزاب وشارك في معظم غزوات رسول الله (صلى الله عليه واله). ابن الكلبي، الأصنام, ج2,ص16؛ ابن سعد، الطبفات الكبرى, ج4,ص284؛ ابن خياط, الطبقات,ج1,ص123؛ الزمخشري، ربيع الأبرار ونصوص الأخبار،ج1,ص470؛ ابن كثير، نهاية البداية والنهاية,ج1,ص146.

( ) الذهبي, سير اعلام النبلاء,ج3,ص39.

( ) الذهبي, سير اعلام النبلاء,ج3,ص39.

( )ابن سلام, ابو عبيد الله , الامثال, ج1,ص15.

( ) الذهبي, سير اعلام النبلاء,ج3,ص39.

( ) تاريخ دمشق لابن عساكر,ج6,ص40؛ الإصابة,ج 6,ص157؛ابن قتيبة,المعارف, ص 558

( ) الجوهري, السقيفة وفدك, ص 92؛ أبي الفرج الأصفهاني, الأغاني,ج 14 ص 139 – 142؛ أبن أبي شيبة, في مصنفة,ج7,ص271.

( ) الصاحب بن عباد، الأمثال السائرة من شعر المتنبي,ص78؛ ابن الشجري, أمالي ابن الشجري,ص89.

( ) ابن قتيبة: الامامة والسياسة،ج1,ص148-149؛ البلاذري, انساب،ج11,ص77؛ ابن اعثم الكوفي, الفتوح، ج4,ص263.

( ) ابن الاثير,الكامل في التاريخ, ج3,ص69؛سبط ابن الجوزي, مرآة الزمان في تواريخ الأعيان,ج7, ص223.

( ) الهيثمي, مجمع الزوائد ومنبع الفوائد,ج8,ص76؛ العقيلي, ضعفاء,ج2,ص286.

( ) عقبل,النصائح الكافية, ص90.

( ) عمر ابن عبد العزيز ابن مروان ابن الحكم,الاموي القرشي,امه ليلى بنت عاصم ابن عمر ابن الخطاب,ولد عام61ه بالمدينة,تولى الحكم بعدابن عمه سليمان عان91ه,حاول ان ينصف الرعيةبمحابة فساط السطلة الاانه مات مسموماقبل ان ينجز مهمته عام101ه. ابن سعد,الطبقات الكبرى,ج5,ص331.

( ) اليعقوبي,تاريخ,ج2,ص305.

( ) عمير ابن عويمر ابو عبد الرحمن من بني عامرالقرشي,عثماني الاتجاه ومن اذرع معاوية ظرب بها انصار الامام علي ع في اليمن والحجازوالعراق ولاه البصرة واشركه في معارك مصر. الزبيري, نسب قريش,ص439؛ ابو نعيم، معرفة الصحابة، ج 3، ص 129؛ الذهبي، تاريخ الإسلام، ج 3، ص 409.

( )هومسلم ابن عقبة ابن رباح الغطفاني المري صاحب شرطة دمشق ايام معاوية وامير جيش يزيد بن معاوية الذي ارسله للقضاء على ثورة اهل المدينة, فاكثر فيهم القتل والتنكيل واخذ بيعتهم كعبيد لزيد الفاسق, مات في طريقه لمكةلقتال عبد الله بن الزبير. ابن حجر,الاصابة في يميز الصحابة,ج5,ص231؛الذهبي, سير اعلام النبلاء,ج3,ص374.

( ) الطبري, تاريخ,ج6,ص29؛ زيدان, جرج , الحجاج بن يوسف, ص45.

( ) ابن كثير, البداية والنهاية, ج4,ص169؛ العش, الدولة الاموية والاحداث التي سبقتها, ص38.

( ) عامر بن واثلة بن عبد الله,ابو الطفيل الليثي الكناني,صحابي ولد في علم3ه كان الى جانب الامام علي عليه السلام في حروبه مع معاوية, عرف بالفضل وحسن السيرة شجاعا شاعراوجيها بين قومه . ابن الاثير, اسد الغاية في معرفة الصحابة,ج6,ص176.

( ) ابن كثير, البداية والنهاية, ج4,ص169.

( ) ابن كثير, البداية والنهاية, ج4,ص169؛ زيدان, جرج , الحجاج بن يوسف, ص48.

( ) الطبري, تاريخ,ج6,ص29؛ صفوت, جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة ,ج2ص342.

( ) ابن أعثم: الفتوح ،ج5,ص60-61 .

( ) ابن قتيبة: الامامة،ج2,ص5؛ ابن اعثم ,الفتوح،ج5,ص60-61 .

( ) المسعودي, تاريخ, ج3,ص59.

( )الطبري, تاريخ, ج6, ص167.

( ) الطبري، تاريخ، ج 5، ص 26-380؛ الترمانيني،عبد السلام ,أحداث التاريخ الإسلامي, ج1,ص198.

( ) أحمد بن أعثم الكوفي، الفتوح ج 7 ,ص 72

( ) ابن عبد البر، الاستيعاب، ج 1، ص 133؛ ابن الأثير، أسد الغابة، ج 1، ص 118.

( ) ابن عبد البر، الاستيعاب، ج 1، ص 133؛ ابن حجر، الإصابة، ج 1، ص 239-240.

( )ابن كثير, البداية والنهاية , ج9,ص43.

( ) اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج 2، ص 188-189؛ المنقري، وقعة صفين، ص 482.

( ) ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 3، ص 26.

( ) اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج 2، ص 212؛ الطبري، تاريخ الطبري، ج 5، ص 417، 422، 425.

( ) البلاذري، أنساب الأشراف، ج 3، ص 14؛ أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبيين، ص 73.

( ) إبن قتيبة الدنوري، الإمامة والسياسة ج 2, ص 29.

( ) ابن كثير , البداية والنهاية , ج9, ص43

( ) الكامل في التاريخ ابن الأثير ج 4, ص 413؛ البدوي ,عبد الرحمن ,الخوارج والشيعة, ص80.

( ) جعفر السبحاني، بحوث في الملل والنحل ج 7 ص 270 ـ 275

( ) الأبشيهي , المستطرف في كل فن مستظرف، ج ١، ص ٨٨

( ) أنساب الأشراف البلاذري ص 3016؛ ابن خلكان, وفيات الأعيان,ج2,ص29؛ ابن حزم , جمهرة أنساب العرب,ص89.

( ) الجاحظ، البيان,ج1,ص252؛ ابن خلدون، المقدمة، ص23.

( ) الطبري, تاريخ,ج6,ص178.

( ) ابن كثير , البداية والنهاية , ج9, ص48.

( )ابن الاثير, الكامل, ج6,ص186.

( ) إبن قتيبة الدينوري، الإمامة والسياسة ج 2 ص 29.

( ) ابن كثير , البداية والنهاية , ج9, ص43

( ) تاريخ الطبري مج 2 ص 1520؛ إبن قتيبة الدينوري، الإمامة والسياسة ج 2 ص 29.

( ) ابن الاثير, الكامل, ج6,ص187.

( )الطبري, تاريخ, ج6,ص203؛ زيدان, الحجاج الثقفي,ص197.

( )هو عبيد الله الثقفي,والده ابي بكرة من الصحابة,من رجلات الحكم الاموي, تسنم قضاء البصرة بعدها والي لاقالبم سجستان. الذهبي, سير اعلام النبلاء,ج4,ص138.

( ) الطبري ، تاريخ ،ج3,ص622؛ دكسن ، الخلافة الأموية ، ص246

( ) ابن الأثير ، الكامل،ج4,ص193.

( ) ابن أعثم ، الفتوح،ج7,ص116.

( ) ابن الأثير ، الكامل،ج4,ص193؛أحمد ،الدولة العربية ، ص69.

( ) إبن قتيبة الدينوري، الإمامة والسياسة ج 2 ص 29؛ طه, عبد الواحد ذا النون, العراق في عهد الحجاج بن يوسف الثقفي, ط اولى, الدار العربية للموسوعات, بيروت,1985,ص186.

( ) الطبري ، تاريخ،ج3,ص628؛ طه, العراق في عهد الحجاج بن يوسف الثقفي, ص100.

( ) ابن الأثير، الكامل،ج4,ص193.

( ) ابن كثير , البداية والنهاية , ج9, ص43

( ) الطبري ، تاريخ،ج3,ص634.

( ) الكامل في التاريخ ابن الأثير ج 4 ص 413

)) الطبري ، تاريخ، ج3,ص622 ؛ ابن أعثم، الفتوح،ج7,ص116؛ ابن الأثير، الكامل،ج4,ص193؛ ابن كثير، البداية والنهاية،ج9,ص32؛ دكسن، الخلافة الأموية، ص246 ؛ الجومرد، الحجاج رجل الدولة، ص145.

( ) ابن الأثير، الكامل,ج4 ,ص205

)) الطبري، تاريخ،ج3,ص622 ؛ دكسن ، الخلافة الأموية ، ص246؛ الراوي ،تاريخ الدولة العربية خلافة الراشدين والأمويين، ص 176؛ أحمد ، الدولة العربية ، ص69.

( ) ابن الأثير ، الكامل,ج4 ,ص205

( ) طه, العراق في عهد الحجاج بن يوسف الثقفي ,ص109.

( ) ابن الأثير ، الكامل,ج4 ,ص205

( ) ابن كثير , البداية والنهاية , ج9, ص43

)) الجومرد ، الحجاج رجل الدولة ، ص146 ؛ دكسن ، الخلافة ألأموية ، ص147.

( )زيدان, جرج, الحجاج بن يوسف,ص69

)) الطبري،تاريخ،ج3,ص622؛ابن أعثم،الفتوح،ج7,ص117؛ الراوي، العراق في العصر الأموي, ص178،

( ) ابن كثير , البداية والنهاية , ج9, ص43

)) الطبري ، تاريخ ،ج3,ص617.

( ) ابن كثير , البداية والنهاية , ج9, ص43

)) الطبري ، تاريخ ،ج3,ص622.

( )زيدان , جرج, الحجاج بن يوسف, ص89.

( ) ابن كثير , البداية والنهاية , ج9, ص43

( ) ابن الأثير ، الكامل,ج4 ,ص205

( )طه, ذا النون, العراق في عهد الحجاج بن يوسف الثقفي,ص58.

( ) ابن اعثم, الفتوح , ج 7 , ص 80

( ) الطبري ، تاريخ ،ج3,ص622.

( ) ابن كثير, البداية والنهاية, ج9, ص43؛ زيدان , جرج, الحجاج بن يوسف, ص89.

( ) أحمد، الدولة العربية ، ص69؛ الراوي، العراق في العصر الأموي ,ص178.

( )فلهاوزن, تاريخ الدولة العربية حتى سقوطها,ص208

( ) ابن قتيبة, الامامة والسياسة, ج 2 ,ص 29

)). الطبري ، تاريخ ،ج3,ص625.

)) البلاذري ،أنساب الأشر،ج7,ص324 ؛ الطبري ، تاريخ ،ج3,ص625.

)) ابن أعثم ، كتاب الفتوح ،ج7,ص137.

)) الزاوية موضع قرب البصرة . ياقوت الحموي ، معجم البلدان،ج3,ص128.

)) خليفة بن خياط ، تاريخ ,ج1,ص280 ؛ الطبري ، تاريخ،ج 3ص629.

( )ابن كثير, البداية والنهاية, ج4,ص179

( ) ابن كثير, البداية والنهاية, ج4,ص179

)) الطبري ، تاريخ ،ج3,ص630؛ ابن الأثير، الكامل،ج4,ص204.

( )المنقري,وقعت صفين,ص28؛ الراوي ، العراق في العصر الأموي, ص195،

( ) ابن قتيبة, الامامة والسياسة, ج2,ص56.

)) ابن أعثم ، كتاب الفتوح،ج7,ص 138؛ دكسن ، الخلافة الأموية ، ص251.

( ) ابن أعثم ، كتاب الفتوح ،ج7,ص 138.

)) دير الجماجم منطقة تبعد على مسافة سبعة فراسخ من مدينة الكوفة, وكانت موقع تجمع فيه الاخشاب. ياقوت الحموي ، معجم البلدان ،ج2,ص503.

( ) ابن أعثم ، كتاب الفتوح،ج7,ص 145

)) الذهبي، الكاشف،ج1, ص583؛ ابن حجر, تهذيب التهذيب،ج5,ص310.

)) ابن سعد ، الطبقات،ج7,ص225.

)) ابن سعد ،الطبقات،ج6,ص230؛ ابن حبان، الثقات،ج5, 99؛ الذهبي،الكاشف،ج1,ص638 .

)) الذهبي ، الكاشف،ج2,ص30؛ ابن حجر، تهذيب التهذيب،ج7,ص224.

)) خليفة، تاريخ،ج1,ص281 ؛ الذهبي ، الكاشف،ج1,ص 257؛ الذهبي، سير،ج4,ص371 .

)) ابن سعد، الطبقات،ج7,ص186؛ ابن حبان، الثقات،ج5,ص390 ؛ الذهبي، سير اعلام النبلاء،ج4, ص510.

)) المزي ،تهذيب الكمال،ج11, ص340 ؛ الذهبي ، سير،ج4,ص179 .

)) ابن حبان، الثقات،ج5,ص26 ؛ ابن حجر، تقريب التهذيب،ج1,ص353.

)) أبن حبان، مشاهير علماء الأمصار،ج1,ص107.

)) الذهبي، الكاشف،ج1,ص401.

))ابن سعد، الطبقات،ج7,ص225؛ ابن حبان ، مشاهير الأمصار،ج1,ص92 ؛ الذهبي، الكاشف،ج2, ص29.

)) خليفة، تاريخ،ج1,ص86؛ الزركلي ، الأعلام،ج2,ص24 .

( )زيدان , جرج, الحجاج بن يوسف,ص197.

)) الطبري، تاريخ،ج3,ص635؛ الذهبي ، تاريخ الأسلام،ج6,ص11؛ فروخ, الحجاج بن يوسف الثقفي, ص187.

)) الطبري ، تاريخ،ج3,ص635؛ ابن كثير ، البداية والنهاية،ج9,ص47.

)) الطبري ، تاريخ ،ج3,ص635.

)) خليفة، تاريخ،ج1,ص287؛ابن العماد الحنبلي، شذرات الذهب،ج5,ص222؛ الذهبي، العبر،ج1, ص96.

)) اليعقوبي، تاريخ،ج2,ص195.

( )ابن كثير,البداية والنهاية,ج4,ص179.